День Святой ТРОИЦЫ.
Православная Церковь особо отмечает день Святой Троицы, или сошествие Святого Духа на апостолов.
Название дня Святой Троицы объясняется тем, что с сошествием Святого Духа на апостолов проявилась Третья Ипостась (Лицо) Пресвятой Троицы.
Ещё этот день называется Пятидесятницей, т. к. приходится на 50-й день после Воскресения Христова.
Вот что произошло в тот памятный день:
Божия Матерь вместе с апостолами находилась в Иерусалиме, ожидая обещанного сошествия Святого Духа.
Был девятый час утра.
2. И внезапно сделался шум с Неба, как бы от несущагося сильного
ветра, и наполнил весь дом, где они находились;
3. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по
одному на каждом из них.
4. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных язы¬
ках, как Дух давал им провещеватъ.
6. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение,
ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
7. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие
не все ли Галилеяне?
8. Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором
родились.
(Деян. 2, 2—4, 6—8).
И разошлись Апостолы по разным странам проповедовать Царствие Божие (см. с. 68—71).
Так было положено основание Церкви Христовой.
В день Святой Троицы, ещё с давних времён, христиане украшали храмы и свои дома свежими зелёными ветками деревьев, и сами стояли в храме с цветами. Дух Святой даёт жизнь всему, и свежая зелень и цветы, украшающие землю, напоминают нам о милости Божией и о действии Святого Духа во всём творении Божием.
В сей день Церковь особенно призывает верующих поклоняться Триединому Богу — Отцу, Сыну и Святому Духу.
Об иконе:
На праздничной всенощной на центральном аналое храма мы увидем икону Сошествия Святого Духа на апостолов. Именно это чудесное событие празднуется Церковью в Троицын день.
Как же об этом событии говорит нам икона праздника? Мы видим апостолов, которые сидят на двух скамьях напротив друг против друга. В центре, между апостолами Петром и Павлом, есть свободное место. Это место — Господа Иисуса Христа. Он невидимо присутствует на иконе. И вот, оставляя незанятым главное место среди апостолов, иконописец как бы говорит нам: во главе Церкви стоит Господь. Он — ее Основатель и всегда в ней пребывает.
Выше мы видим небесный полукруг, а из него исходят огненные языки. Их — двенадцать, по числу апостолов. Немного напоминает солнце. И это не случайно: здесь икона говорит нам: как солнце все время дает нам свое тепло и свет, так и Святой Дух постоянно наполняет Церковь Своей благодатью и силой. Апостолы были облечены Его силой, чтобы проповедовать о Спасителе, и таким образом собрать людей в Церковь. В руках апостолы держат свитки. Это Евангелие, Благая Весть о Христе, и они понесут эту весть во все концы земли.
В центре иконы восседают Первоверховные апостолы Петр и Павел. Но ведь на самом деле апостола Павла в день сошествия Святого Духа в Сионской горнице не было. Да и самого апостола Павла не было! Был гонитель христиан Савл, которого Господь потом чудесным образом обратил к Церкви Божией и сделал Своим Апостолом. Почему же он здесь изображен? Да потому, что икона — это не точное изображение того или иного события. Икона с помощью символов передает нам определенную мысль. И вот, помещая апостола Павла на этой иконе, иконописец как бы говорит нам: представить Церковь без проповеднических трудов этого апостола просто невозможно! Он не только нес людям Слово Божие, исходив почти всю Римскую империю, но еще и написал четырнадцать посланий, которые потом вошли в состав Нового Завета. Поэтому-то апостол Павел и изображен здесь вместе с другими апостолами.
Внизу иконы — старец. Это тоже символично. Образ старца — это весь мир! Ведь невозможно же на самом деле поместить здесь всех людей из всех народов. Поэтому и изображен только один человек. А черное пространство означает то, что весь мир до пришествия Спасителя пребывал во тьме, он не был просвещен светом Христовым.
В руках старец благоговейно держит плат с двенадцатью свитками. Это Евангелие. Так икона говорит нам о том, что вся вселенная, все люди не останутся во тьме. Во все концы понесут апостолы Благую Весть о Спасителе мира. Из всех народов они будут собирать людей в Церковь Божию. Ведь Господь основал ее для спасения всех людей. А Дух Святой дает Свою силу каждому человеку, который обращается к Церкви.
